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软件特色

【视频】

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受中国入境便利政策影响，外籍人员“中国游”持续火热。今年以来，成都边检站查验入出境外国人156万余人次，同比增长45.8%，入境外籍旅客排名前三的国家是泰国、马来西亚、新加坡，主要是旅游观光、会议商务、探亲访友等。其中，享受单免、互免和过境免签政策入境的外国人54万余人次，同比增长96%。近两月来，从成都航空口岸入境外国人达21.4万余人次，同比增长37.3%，带动成都等周边城市旅游业热度攀升。

【多元】

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“我们现在有一个青年领袖的学院，这个青年领袖的学院是培养未来的领导人。无论是担任国家的领导人还是企业的领导人，希望能够通过他们的学习能够分享最佳实践，项目里面有来自不同国家的教授。我们希望下一代的年轻人能够在一起学习，增加相互的了解，从而避免全球的冲突。”史蒂文表示，“我们也和中国的大学建立联系，中国的学术气氛非常好威尼斯欢乐娱人城v3676，希望通过这样的机会能够在未来取得共同的进步。”(完)

【互动】

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此次英锦赛首轮丁俊晖与赵心童皆遇“德比战”。三届英锦赛冠军丁俊晖与资格赛中有着出色发挥的徐思展开较量。丁俊晖开局便有亮眼发挥，前四局击出一个单杆破百和一个单杆50+，确立3比1的优势。中场休息回来徐思抓住机会连扳两局，比赛走势一度出现悬念。然而随后丁俊晖打出单杆92分和109分率先拿到赛点，尽管第九局徐思以单杆96分扳回一城，但丁俊晖发挥稳定，第十局多次上手锁定胜利，最终以6比4的比分战胜徐思晋级16强。

【极速】

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“王朝”是中国政治文明在国家形态上的主体特征，从夏商周的“王天下”到秦汉乃至元明清时期中央集权的帝制王朝，虽然不同时期的政权存在有大一统、有政权分立，疆域的构成有大有小，统治者的族群身份有汉族、有其他民族，但其“天命所归”的政治观念、国家治理的科层体系、社会秩序的礼法规则、思想文化的经史膜拜，几乎成为所有在中国建立“王朝”者的共同政治理想。

祁美琴：中国政治文明的连续性，其重要特征在于对国家大一统政治理想的不断追求，这也是中国历史上中央集权政治制度不断得到巩固和发展的历史必然。与此同时，伴随国家大一统和对中国政治文明的认同而来，民族聚合、融合。正是因为“合”是大一统的常态，才为“中华民族”观念的形成和民族体的孕育提供了最基本的社会基础。

东洋史诞生于甲午战争之时，在历史叙事上的最大特征，就是将中国中原王朝与周边势力的关系描述为“东洋诸民族”间竞争与对抗的历史。在其代表人物白鸟库吉的笔下，“南与北”“农耕与游牧”“汉与非汉”等是“东洋诸民族”间势力各有消长的“对等”关系，从而将匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等民族的历史从中国史中剥离出去，为日本侵略中国东北边疆地区提供历史认识论上的支撑。

2014年，日本学界将“东亚史研究中心”改称“古代东部欧亚研究中心”，其研究重点回归东洋史关注的主题威尼斯欢乐娱人城v3676，致力于解构中国历史上入主中原各民族建立的中原王朝的“中国性”，其代表人物杉山正明称，不应该将辽金元纳入中国史框架。他将辽、金等定位为所谓“中央欧亚型国家”，将元、明、清等王朝视为由蒙古帝国开创的“世界帝国”体系的一部分，而非中华帝国的延续。这种历史认知框架，未能看到中华文明的统一性、连续性，未能充分认知中华民族多元一体格局，是错误的。

比如，日本学者川本芳昭对中国古代北方民族史有很深厚的研究，他从中国魏晋南北朝甚至包括汉唐在内的更长时段、更为宏观的视野出发，研究和考察这一时期中国南北以及东北亚地区的历史变动和人口迁徙给中国历史带来的变化，并提出“中华化”概念，用以描述经过长期民族融合后的中国人的整体面貌。受他的启发，我们可以更好地去理解每一次大的民族迁徙、民族汇聚后出现的大一统王朝下的中国人的整体性特征。(完)

祁美琴，中国人民大学清史研究所教授，《清史研究》原主编，国家清史编纂委员会典志组专家。主要从事清代政治史、边疆民族史研究。近年来致力于反思学术概念与问题，有《中国学者研究中的“内亚”概念及其问题反思》《“汉与非汉”二元划分的概念陷阱与逻辑悖论》《解构“攀附”：民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由》《中华民族史观视野下北族王朝的概念与性质》《养民与治疆——南疆“官地”的私有化及其社会意义》等。

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