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软件特色

【视频】

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其中，上海建造的首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”自2024年1月1日首航以来，已成功运营近160个航次，累计服务近60万国内外宾客；第二艘国产大型邮轮“爱达·花城号”目前工程总进度超88%，全船贯通、起浮等关键节点年内均已完成，有望在2026年底前交付。相比“爱达·魔都号”，“爱达·花城号”总长增加17.4米，公共区域与户外活动区域分别新增735平方米、1913平方米。

上海市政府副秘书长张英在12月2日举办的2025长兴岛世界级现代化造船基地高质量发展大会上表示，上海全面落实工信部船舶海工政策规划部署，已成功建造船舶工业“三颗明珠”，形成重要示范带动效应。面向“十五五”，上海将聚焦长兴岛世界级造船基地，坚持高端价值取向，构筑一流装备优势，提升LNG运输船等高技术船舶建造能力；坚持创新驱动发展，构筑一流技术优势，促进龙头企业、高校、科研院所等创新资源协同发力；坚持绿色低碳转型，构筑一流生态优势，打造绿色低碳示范园区，全力支持建设长兴岛技术领先、生态融通的国家船舶海工先进制造业集群。

航空母舰、大型LNG运输船、大型邮轮被誉为全球造船工业皇冠上的“三颗明珠”，它们分别代表着军用、货运和客运船舶建造的最高水平，是一个国家造船工业实力和科技水平的集中体现。2024年，上海船舶海工产业主要企业工业总产值超1200亿元，同比增长约20%。作为中国船舶工业的核心力量，外高桥造船、江南造船和沪东中华造船三家上海造船厂全年累计交船量达69艘，新接订单128艘，同比分别增长19%和70%。

值得一提的是，创办于改革开放之初的中国国际海事会展每逢单年底在上海举办，本届是其持续在上海举办的第22届。经过40多年的发展，这一展会已成为全球最具规模和影响力的海事会展之一。本届海事会展的主题是“创新与合作，共促海事业可持续发展”leyu手机版登录入口APP，共设置11个展区，规模再创新高，展览面积近11万平方米，吸引了40多个国家和地区的2200多家单位参展。

【多元】

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耀速科技是一家专注于类器官芯片技术的公司，核心团队源自美国顶尖科研院所。2024年，团队正式回国布局，将上海研发运营中心落子奉贤临港南桥科技城。虽然成立时间不久，但企业已被行业巨头频频光顾。无论是跨国制药公司、国内头部药企，还是手握新药研发外包全球订单的CRO公司，都把合作的橄榄枝递向耀速的核心产品“器官芯片”。

通俗地说，器官芯片就是“在芯片上造器官”，它是一种含有活细胞和微流控芯片的生物工程装置，可模拟真实器官的结构和功能，以及血液流动、营养供应等体内生理环境，在体外构建人体模拟平台。自2010年“器官芯片”概念诞生以来，这项新兴前沿技术发展迅速。随着近年来美国FDA与欧盟等国际组织先后叫停新药研发领域动物实验的国际形势变局下，器官芯片成为当前颠覆新药研发范式的关键抓手。

“我们看到了中国生物医药市场的巨大潜力，而奉贤给了我们落地上海第一站。” 耀速科技运营副总裁李敏告诉记者，奉贤最吸引他们的，是清晰的产业规划和精准的服务，这里有“东方美谷”美丽大健康产业集群，不仅与企业的发展方向高度契合，区域内药企、美妆和食品类企业都为企业技术的落地提供了丰富的应用场景和合作机遇。比如，在欧莱雅中国上海研发中心，耀速的体外皮肤模型就已被运用开展化妆品原料的安全评价和产品功效评估。与此同时，奉贤还给予了企业园区租金减免等“真金白银”的政策支持，“去年我们刚落地，奉贤区科委、区委领导就多次来走访，帮我们对接中检院、上海药监局。选择奉贤，是政策诚意与产业方向的双向奔赴。”李敏说。

“我们的菌株需要和乳企、药企合作，奉贤有光明这样的下游客户，还有‘美丽大健康’产业集群的配套，省去了不少对接成本。”李佳栋说，在奉贤，他们找到了将实验室成果转化为规模化生产、并快速对接广阔市场的通道。下一步，他们计划借助奉贤的区位与产业优势leyu手机版登录入口APP，深化“益生菌+”的跨界融合，探索与中医药、功能性食品的结合，在细分领域打造不可替代的竞争力。

尽管近年企业发展势头正当红，但作为创始人兼董事长，杨勇却始终记得企业最难的时候。彼时，企业仍处于加大科研投入力度的阶段，买设备、增人手等高昂支出，让企业资金捉襟见肘，甚至一度要和团队商量缓发工资。转折发生在2020年，奉贤区通过“东方美贷”政策，为企业提供了1000万元低息贷款。“这笔钱让我们度过了最艰难的时期，能够加大研发、扩充产品线。” 杨勇说。此后，麦克林驶入快车道，不仅成功入选国家级专精特新“小巨人”，去年销售额更突破6亿元。“在关键时刻leyu手机版登录入口APP，是政府的支持帮我跨越‘死亡之谷’。”

上海浦东电线电缆(集团)有限公司执行总裁陈泽南告诉记者，尽管身为传统制造业，但企业坚定投入数字生产管理系统、AI检测、数字孪生等智能装备，目标是布局智能化生产线，从而突破传统制造业痛点leyu手机版登录入口APP，加速产业升级。“奉贤的制造业基础好，从电力到轨道交通，下游客户集中，智能工厂建成后，生产效率能持续提升，进一步承接高端定制订单。”

在奉贤一众民营企业中leyu手机版登录入口APP，还有一种扎根源于乡情与理想的交汇。上海宾通智能科技有限公司CEO龚超慧是土生土长的奉贤人，卡内基梅隆大学博士毕业后，他选择回乡创业。他所创办的宾通智能以智能算法为核心，通过打造平台型智能工业大脑，为传统企业提供柔性制造、智慧物流系统与供应链系统等领域的解决方案，赋能各行各业实现智能化改造。目前，企业研发的产品已在半导体、3C电子、汽车及零部件、高端装备制造等行业领域广泛应用。其客户群有近7成为国际型企业。

【互动】

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数据显示，2023至2024年，贫困人口(以每天6.85美元购买力平价计算，或每月694雷亚尔)比例从2023年的27.3%降至23.1%，约860万人脱贫；极端贫困人口(以每天2.15美元购买力平价计算leyu手机版登录入口APP，或每月218雷亚尔)比例由2023年4.4%降至3.5%，减少190万人。衡量人口收入不平等程度的基尼指数从0.517降至0.504，达到统计系列最低。

巴西地理统计局研究员安德烈·西蒙斯引用统计数据指出，贫困率和极端贫困率下降得益于近年来的经济和社会政策，“两项指标合计意味着超过1000万巴西人改善了生活境况”；统计显示超过70%的家庭收入来自劳动leyu手机版登录入口APP，“可见就业市场的回暖起到直接推动作用”；“在职贫困人口”占劳动者的比例降至11.9%，说明就业质量有所改善，劳动市场的逐步恢复正帮助更多家庭摆脱贫困。

【极速】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段leyu手机版登录入口APP，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期leyu手机版登录入口APP，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

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