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软件特色

【视频】

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据介绍，该书作者在充分调查考证的基础上，详细记述了入传者的家族背景、学习工作经历与核心贡献，还挖掘出诸多珍贵华侨史料，如晚清烟台山华侨主持开垦今马来西亚实兆远，变荒漠为都市；在第二次世界大战欧洲战场中，2万名中国海员冒着生命危险构筑盟军生命线；此外，还挖掘出烟台山华侨与20世纪30年代的上海女工夜校、抗战时期难童大营救、联合国初创时期及中华人民共和国成立之初知识精英返国潮等诸多关联。

【多元】

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近期，中共中央政治局就系统推进我国宗教中国化进行集体学习，习近平总书记在主持学习时发表重要讲话。新时代的我国宗教中国化，其核心在于以“系统推进”作为方法论，以“法治化治理”与“宗教界自我变革”为双轮驱动，以“社会主义核心价值观”和“中华优秀传统文化”为思想根基，最终在党的全面领导下，不断开创我国宗教中国化的新局面，为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献，为全球性宗教事务治理提供独特的中国方案。

中共中央政治局第二十二次集体学习的议题聚焦于“系统推进我国宗教中国化，积极引导宗教与社会主义社会相适应”，这一表述的提出，具有里程碑式的意义。它不仅是对新中国成立以来，特别是改革开放以来宗教工作经验的科学总结与理论升华，更是对未来一个时期宗教工作进行的战略性、前瞻性部署。这标志着我国宗教中国化的工作重心，正从过去侧重于方向性指引和原则性倡导，转向更为注重顶层设计、机制建设、综合治理和基层落实的体系化建设与整体性推进的新发展阶段。

“系统推进”绝非简单的“全面推进”，其深层内涵指向一种基于系统论思想的，多维度、多层次、多要素协同联动的治理哲学。这意味着要摒弃以往可能存在的零散化、碎片化的工作方式，从全局和战略高度，“总结运用历史经验，立足我国宗教工作实际”，将我国宗教中国化置于国家治理体系和治理能力现代化的大棋局中进行统筹谋划。

一是强化战略性、基础性与现实性问题的贯通研究。习近平总书记强调，要深化战略性、基础性、现实性问题研究。这要求聚焦系统推进我国宗教中国化的重大理论和实践问题，围绕历史逻辑、理论内涵、实践模式等重大课题，提供更为坚实、深刻的学理支撑。例如，在战略层面，需研究我国宗教中国化与构建人类命运共同体、维护国家文化安全的关系；在基础层面，需深入挖掘各宗教教义中可与中华优秀传统文化相融合的思想资源；在现实层面，则需针对宗教商业化、互联网宗教事务等新问题新挑战提出精准对策。

二是加强体制规范建设与基层基础工作的协同并进。习近平总书记强调要“加强体制规范建设，加强综合治理，加强基层基础工作”。这深刻表明，“系统推进”不仅是理论层面的深化，更是治理实践层面的结构性重塑与能力提升。在体制规范上，要求从中央到地方kaiyun全站网页版登陆，建立健全党委领导、政府管理、社会协同、宗教自律的宗教事务治理格局，确保权责明晰、运转高效。在基层基础上，则要求将治理资源与服务力量下沉，夯实县(区)、乡(镇、街道)、村(社区)三级宗教工作网络和乡(镇、街道)、村(社区)两级责任制，确保党的宗教政策“最后一公里”的畅通无阻，做实做细基层宗教工作。

一是深刻把握“积极引导宗教与社会主义社会相适应是必然要求”的政治属性。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，也是我国宗教中国化的根本政治前提。宗教的存在与发展必须始终服从并服务于国家统一、民族团结和社会稳定的大局kaiyun全站网页版登陆，这一政治底线不容触碰。引导宗教界人士和信教群众自觉在思想上认同、政治上拥护、行动上追随党的领导和社会主义制度，自觉投身于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟事业中，是“相适应”的核心政治内涵。

二是精准理解“推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合”的文化使命。习近平总书记高瞻远瞩地指出：“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承”。这一定位，将我国宗教中国化的过程，提升到了文明传承与文化创新的战略高度。它要求我国宗教中国化不能仅仅停留在建筑风格、服饰礼仪等“表面”的浅层次，而必须深入到思想内核，“要植根中华五千年文明”，实现教义教规、行为规范与中华人文精神、价值理念的深度对话与有机融合kaiyun全站网页版登陆，从而增强宗教界人士和信教群众的中华文化认同感与民族自豪感。

二是深入开展法治宣传教育与推动严格执法的有机统一。一方面，要“深入开展法治宣传教育”，通过将法治教育纳入宗教教职人员培养、信众教育以及国民教育体系，引导宗教界人士和信教群众牢固树立“国法大于教规”的观念，懂得依法行使权利、自觉履行法定义务。另一方面，要“推动严格执法”，对宗教领域存在的违法活动，如非法传教、擅自设立宗教活动场所等，必须坚决依法处置，切实维护法律的严肃性和权威性，保障宗教活动始终在宪法和法律允许的框架内健康有序进行。

一是支持引导宗教界在教义教规上作出符合时代进步的阐释。习近平总书记强调，要支持引导宗教界在教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面体现中国特色、适应时代要求。这是系统推进我国宗教中国化的核心任务，也是难度最大的环节之一。这要求宗教界必须拿出巨大的理论勇气和政治智慧，主动对既有教义教规进行系统梳理，深入挖掘其中与社会主义核心价值观、中华优秀传统文化相契合的内容，并对其进行创造性转化和创新性发展，同时对那些与现代社会发展、国家法律法规不相适应的陈旧内容进行扬弃和改革。

二是全面提高宗教界自我教育、自我管理、自我约束水平。激发宗教界的内生动力，关键在于提升其自我治理能力。要“提高自我教育、自我管理、自我约束水平”，鼓励并支持宗教团体建立健全内部的人事、财务、教学、活动等各项管理制度，培养一支“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的宗教界代表人士队伍，确保宗教团体和宗教活动场所能够实现规范化、制度化、科学化、现代化管理，这是确保我国宗教中国化能够行稳致远、根深叶茂的关键之一。

一是引导我国宗教界人士和信教群众牢固树立并自觉践行正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。这“五观”构成了一个完整的思想认知体系，要求宗教界人士和信教群众必须首先明确自己“中国公民”的身份，将爱国与爱教有机统一，正确认识中华民族多元一体的历史格局，认同中华文化的灿烂成就，并以科学、理性的态度看待宗教自身在社会中的角色与功能。这是引导宗教界人士和信教群众与国家同心同德、同向同行的思想基础。

二是不断增进“五个认同”，铸牢中华民族共同体意识，即对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。这“五个认同”是宗教与社会主义社会相适应在思想和情感层面的最高标准和具体体现。宗教界人士和信教群众应探索通过多种文化活动形式，将“五个认同”融入日常信仰实践，使其内化于心、外化于行。

二是植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合。这绝非简单的“贴标签”或形式上的“穿唐装”，而是要求在哲学思想、伦理道德、艺术美学等层面实现深层次的浸润与融合。例如，可以吸收儒家的“仁爱”、“和合”思想丰富宗教的伦理教化，借鉴道家的“道法自然”理念促进生态文明建设，吸取中华传统艺术的精华来丰富宗教建筑、音乐和绘画的表现形式，从而使我国各宗教真正成为具有中国气派、中国风格，并为中华文明增光添彩的中国宗教。

系统推进我国宗教中国化，首要前提是确保党的领导贯穿于宗教工作的全过程和各方面。各级党委要加强对宗教工作的领导，将宗教工作纳入党委重要议事日程，压实各级党组织的主体责任，确保党中央关于宗教工作的重大决策部署能够不折不扣地落到实处。这要求各级领导干部不断提高处理宗教问题的能力，善于运用法治思维和法治方式处理宗教事务，团结和引导广大信教群众同心同德、共襄伟业。

推进我国宗教中国化，关键在队伍，基础在基层。习近平总书记强调，要加强宗教工作队伍建设，夯实基层基础。一方面，要着力建设一支精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍；同时要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍，以及一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍。另一方面，要将工作重心下沉，进一步形成推进我国宗教中国化的强大合力，通过建强基层党组织，发挥其在宣传和执行党的宗教政策、依法管理宗教事务、教育引导信教群众等方面的战斗堡垒作用，确保宗教工作在基层有人抓、有人管，问题能及时发现、有效解决。

系统推进我国宗教中国化，是一项植根于中国历史文化土壤、服务于中华民族伟大复兴战略全局的重大任务。习近平总书记在集体学习时的重要讲话精神为新时代宗教工作擘画了宏伟蓝图，指明了前进方向，规划了清晰路径。展望未来，我们必须坚持以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为根本遵循和行动指南，在“系统推进，积极引导”的战略框架下，以更强的历史耐心和战略定力，统筹好依法治理与自我变革、思想引领与文化融合的关系，并在党的全面领导下，在守正与创新的辩证统一中，不断开创我国宗教中国化的新局面，进一步巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线kaiyun全站网页版登陆，为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。

【互动】

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中新网西宁12月2日电(张忠苹)记者12月2日从西宁市城中区人力资源和社会保障局获悉，青海省首个“24小时数智零工驿站”近日在西宁市城中区总寨镇正式投入运营。这一政企合作打造的数字化零工服务平台，将推动当地零工就业从传统“马路揽活”向“指尖接单”转变，为农村劳动力和灵活就业群体提供更便捷、精准的就业服务。

据介绍，该驿站依托24小时自助求职机、AI就业服务一体机及智慧数据大屏等数字化设备，构建起全天候、全链条、全周期的数字化就业服务场景。通过运营大数据分析与多模态交互技术，驿站可实现人岗精准匹配，有效提升求职者的求职成功率，推动公共就业服务向“智慧赋能”升级，进一步提升就业服务的可及性、均等化和专业化水平。

在服务模式上，驿站创新采用“线上接单+线下关怀”相结合的方式，为零工群体提供一站式暖心服务。线上平台已吸引176家企业注册入驻，累计注册求职者2288人，发布岗位2072个，涵盖水电暖维修、家电维修、开锁疏通、防水补漏、搬家保洁等多个民生领域工种；线下则聚焦零工群体实际需求，营造互助友爱、同心共富的就业氛围，推动零工驿站从“功能站点”向“暖心品牌”升级。

【极速】

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“扩军”是这届世界杯最核心的关键词。随着2026世界杯正赛增加到48支球队，自1998年沿用至今的“世界杯32队正赛体系”正式成为历史。按照新规，48个正赛名额在六大洲之间被重新分配，拥有最多世界杯正赛名额的欧洲从原先的13个名额增至16个，亚洲球队名额从过去的4.5个名额增加至8个(另有附加赛名额)，非洲拥有9个直接席位，传统足球强势地区南美洲拥有6个席位，中北美与加勒比地区除东道主三国外共有3个席位，大洋洲也首次拥有1个稳定席位，再加上2个洲际附加赛名额，全球更多区域、更多国家首次拥有了“直通”世界杯的可能。

在亚洲，乌兹别克斯坦队是一颗长期的“世界杯遗珠”。从U20到U23kaiyun全站网页版登陆，乌兹别克斯坦足球成绩不断实现突破，早已成为中亚足球的代表球队，但在世界杯预选赛上，他们经历了多次遗憾kaiyun全站网页版登陆，直到今年6月才终于迎来队史第一张世界杯门票，成为中亚地区首支晋级世界杯正赛的球队。阿拉伯半岛风头正盛的约旦队则延续了其闯入2024亚洲杯决赛的势头kaiyun全站网页版登陆，在世预赛中以稳定表现首次完成“晋级跨越”，成为阿拉伯世界又一支在世界杯正赛舞台亮相的新军。

来自非洲的佛得角队则以更具戏剧性的方式完成突破——这个人口不足60万的岛国，凭借在非洲区预选赛的强势表现，最终在9月的关键战中战胜传统强队喀麦隆，1个月后锁定其历史性晋级名额——当时的佛得角成为世界杯历史上代表非洲的人口最少的参赛国。更戏剧性的场面还在后面：在加勒比海，11月的中北美区预选赛中kaiyun全站网页版登陆，面积仅171平方公里的库拉索的晋级，迅速“挤掉”佛得角的“世界杯最小国”名号。作为荷兰王国自治国的库拉索在足球方面长期耕耘，依托大量英冠、荷甲球员的深厚实力，在中北美预选赛中保持不败，成功突围，即将成为有史以来参加世界杯正赛的最小国家。

从加勒比海上的袖珍小岛，到撒哈拉沙漠的外海群岛；从地中海旁的沙漠绿洲，到中亚草原广阔的白金之国，这些世界杯首秀球队来自不同的文化和地理区域，拥有截然不同的足球生态与根基，他们的出现既是世界杯在“地理”意义上的扩展，也是“足球全球化”的重要体现。从他们的阵容与故事中球迷可以看到，“小国”晋级并非偶然，而是多年青训积累、海外人才回流、区域竞赛体系成熟的结果。

国际足联主席因凡蒂诺曾表示：“扩大世界杯参赛队数的目的，是让更多国家队有机会站在世界杯舞台上，‘让足球的热情能够传播到那些还没有机会参赛的地方’。”在2026世界杯这个更开放的足球体系中，曾经被拒之门外的地区，第一次真正拥有在世界杯主舞台中讲述属于自己足球故事的可能。4支世界杯“新军”的集体首秀，使世界杯赛场呈现出了从未有过的多样性，也成为本届世界杯纷繁多样的“变化点”。

扩军后的新赛制也进一步为2026世界杯的不确定性“加码”。按照新规，本届世界杯小组赛有多达12个小组，每组4支球队，小组前两名直接出线晋级淘汰赛，另有8支成绩最好的小组第3名球队也能晋级淘汰赛。在这一规则下，各支球队进入淘汰赛的门槛被大幅拉低，这也将让更多“非传统强队”有机会首次迈入世界杯淘汰赛的舞台。

不可否认的是，在多支新军入场、淘汰赛“48进32”的条件下，本届世界杯小组赛阶段的悬念可能有所下降，部分队伍的晋级曲线也可能由“场场生死局”的陡峭变得相对平缓，但世界杯从来不是单纯的“强队锦标赛”，其真正令人心潮澎湃的，正是冷门、黑马、突围与足球领域的跨文化碰撞。过去20多年间“豪门球队提前出局”“卫冕冠军未能出线”的戏码，在新赛制下或许更加少见，但“黑马”走得更远的概率，也将比以往任何一届世界杯更高。“扩军”带来的，是更多地域参与、体会世界杯的可能，也是足球从传统“核心地带”向更多区域延伸的结果。

为了缓解很多球迷观众担忧的“平淡”，本届世界杯还将首次采取“网球大满贯式”种子分配。根据最新排名，位列世界前四的西班牙、阿根廷、法国和英格兰将在决赛阶段比赛中被分成不同“半区”——效仿网球四大满贯比赛中种子选手各守不同半区，当该4支球队分别获得小组头名时，西班牙不会在“可能的”决赛之前就与阿根廷交锋，抑或是英格兰与法国提前交手，以期最大程度将比赛的悬念和戏剧性保持到决赛来临那一刻。

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