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【视频】

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清晨，港珠澳大桥，一辆拥有粤港两地牌照、满载广西贺州新鲜蔬菜的货车5845cc威尼人，从广东珠海驶向香港。“今年广西首批直通港澳双牌车上路，打破传统跨境运输‘换牌—中转’模式，实现‘一次审批、全域通行’。”贺州农投集团正益公司负责人程玉宁说，“从田间到餐桌，新鲜蔬菜直达大湾区。”如今，贺州已建立粤港澳大湾区“菜篮子”基地逾百个。

交通先行，共绘一张图。广西、广东间建成4条铁路、10条高速公路，4条空中航线穿梭两地；“桂品入湾”，共享一桌餐，2024年广西向粤港澳大湾区输送超过1500万吨优质农产品；兴县富民，共建一家园，2024年粤桂协作助力广西建设50个延链补链强链项目，33个协作县迈向“县县有产业覆盖、有龙头产业带动、有特色优势产业”的发展格局。

一湾相挽十一国。广西以北部湾港为海陆门户，陆海统筹，打造对外开放新高地：强港口，建设国际枢纽海港，北部湾港陆续开辟42条与东盟国家航线；优服务，种好改革试验田，中国(广西)自由贸易试验区推行“免审即得”等商事登记确认制，同8个东盟国家建立标准、认证交流合作机制；快通关，稳步推进制度型开放，南宁海关推广“船边直提”等通关模式，持续提升贸易效率。

数字人智能问答、机器狗引导参观、三折幕触控交互……总部位于广西南宁的润建股份有限公司，科技感满满。政府引导支持，公司在广东广州设立拥有员工百余人的“研发飞地”，成果在南宁转化，在东盟国家应用。润建股份有限公司公共事务部总经理李林强介绍，“我们承接东盟逾百个人工智能应用和数字化项目，参与东盟国家24个算力中心建设运维，研发的‘人工智能+教育’产品在马来西亚成功应用。”

内外联动，互通互融，带动产业高质量发展：有“量的合理增长”，2024年新签约粤港澳企业在广西投资项目860个，协议投资总额2063亿元，其中制造业项目656个，投资总额1487亿元；也有“质的有效提升”，广西推动建设中国—东盟国家人工智能应用合作中心，吸引61个人工智能项目落地，构建形成“湾区研发+广西制造+东盟市场”的跨境产业生态。

【多元】

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当天，第三届全球南方智库对话会在沪举行。穆廷达·穆提西亚·库勒在会上指出，当前世界上的主要国际机构都是二战后建立的，担负着维护和平、促进贸易、推动发展的重要使命，在历史上发挥过重要作用。但在多极化趋势凸显、技术变革日新月异、气候危机迫在眉睫、经济不平等不断加剧的当下，传统的全球治理体系基于过时的制度规范，难以有效回应新兴经济体及贫困国家的现实需求，因此需要建立一个更具包容性的全球治理体系。

【互动】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局5845cc威尼人，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

【极速】

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同时继续深入开展电动自行车安全隐患全链条整治工作，持续保持执法高压态势，依法严厉打击生产销售环节非法改装电动自行车，生产、销售不符合强制性国家标准的电动自行车等危害人民群众生命财产安全的违法行为。2025年以来，全国市场监管系统共查办电动自行车非法改装违法案件7306件，没收电动自行车、充电器和蓄电池等产品2.59万件，移送公安机关案件56件。

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