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软件特色

【视频】

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“旦旦(化名)，拿上宝宝的本子跟老师去上课好不好呀？我们上楼啦，看看楼梯上有什么呀，有小脚丫对不对，我们来数数，一二三……”一个平常的工作日，在江西鹰潭市特殊需要儿童康复中心，曹有红带着3岁的听障男孩旦旦上个训课。比起三尺讲台上的“老师”，今年50岁的曹有红更像“妈妈”，让爱的阳光穿透一丝丝缝隙照亮孩子们封闭的小世界。

曹有红的育儿故事给许多人带来了希望，一些周边地区的听障孩子家长希望曹有红能帮帮他们的孩子。“一开始我很犹豫，这不仅仅是教孩子听声、说话那么简单的事情。家庭的经济重担一直压在丈夫一个人身上，女儿也还需要康复和照顾，我真的有能力帮助别人吗？”曹有红回忆说，想到这些家长也像曾经的自己一样无助，加上家人的支持，曹有红答应了。

【多元】

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站在世界电影诞生130周年的历史坐标上，回望已走过120年历程的中国电影，仿佛拉开一个穿越岁月沧桑的悠长镜头。中国电影始终紧随艺术演进与技术进步的步伐，从无声到有声，从黑白到彩色，从胶片到数字，根植于五千年文明的深厚土壤，在百年历史风云的激荡中，伴随中华民族走向复兴的征程，逐渐形成了清晰可辨的审美传统，积累了独特而丰富的表达资源。而今，从传统审美走向当代表达，中国电影已在国际视野与本土实践的双向互动中，完成了民族美学的现代转化。这一转化并非简单的风格延续，而是在跨文化对话中实现的审美体系升级。可以说，中国电影始终与世界同行，并正以更加自信的姿态，参与构建全球电影的未来。

这一特质早在1905年《定军山》问世时便已奠定。其意义在于确立本土化的原初样式，即借助当时最先进的影像技术，记录呈现传统戏曲艺术。这一选择本身即是一种文化意识，宣告源远流长的中华优秀传统文化将作为核心基因，深度融入电影这一新兴艺术的肌体中。一代代电影人不断将初始的文化自觉，内化为中国电影独特的精神气韵与审美品格，使中华优秀传统文化在银幕上获得鲜活生命力。

在内容选择上，中国深厚的历史文化成为电影取之不尽的创作源泉。丰满的人物与生动的故事，不断从历史舞台走上银幕；瑰丽动人的神话传说，从口耳相传到影像改编，为老百姓喜闻乐见；家喻户晓的文学名著，无论是其中的英雄豪杰还是仁人志士，都是导演们的心头好。在光影流转间金莎娱乐，电影人努力实现传统与当下的对话，完成从素材汲取到美学建构的升华。以《西游记》IP为例，早期作品大多截取原著中的部分情节呈现，停留在将故事影像化的浅表层次。20世纪60年代的《大闹天宫》凸显孙悟空不屈不挠的精神，推动改编进入塑造民族精神符号的新阶段。90年代的《大话西游》以后现代手法解构唐僧的师徒关系与孙悟空的情感世界，使古典神话成为探讨现代人自我认同、存在价值的载体。2015年的《西游记之大圣归来》用三维动画技术让美猴王“立体”归来，并强调其从叛逆个体到责任担当的精神升华，标志着国产动画在技术、叙事和市场影响力上的突破 。今年的《浪浪山小妖怪》在3D动画成主流的产业背景下，回归2D动画的朴素传统。之所以选择2D，是朴拙灵动的二维笔触更适合其聚焦平凡小妖、展现温情日常的质朴故事内核。纵观《西游记》的影像文本旅行，从借用故事素材到重塑故事形态，从注入当代理念到确立美学风格，一条从传统走向现代的民族化叙事发展线索清晰可见。

在形式表达上，重意象塑造与意境传达的中国风影像特征成为中国电影的典型标识。在电影人的镜头中，山川自然、草木生灵、四季时序常常被赋予情感与人格，不仅在银幕上构筑起意蕴丰富的诗意世界，更在银幕之外持续唤起并巩固着基于民族审美心理的集体共鸣与深层意会。这套独特的美学体系赢得了世界的认可与赞誉。1934年的《渔光曲》将海浪轻涌的视觉意象与民谣低吟的听觉意境结合，诠释渔民生活的艰辛与那个时代的悲情。影片在莫斯科电影节上获奖，成为中国电影赢得世界认可的开端。这一注重意象与意境的美学体系在动画领域展现得更为淋漓尽致。1960年的《小蝌蚪找妈妈》在世界动画史上首开水墨动画先河，将中国画的写意精神融入动态影像。其与后来的《牧笛》等杰作共同构建起享誉世界的“中国动画学派”。该学派以独特的民族风格获得国际动画界的高度认可，对世界很多国家的动画创作产生了深远影响，成为中国电影赢得世界赞誉的又一重要里程碑。在由中国电影孕育的诸多类型中，功夫片无疑是具有世界影响力的独特贡献。从20世纪20年代的《火烧红莲寺》以剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行等奇观满足观众猎奇心理，到20世纪80年代风靡全国的《少林寺》跳出打斗场景的单纯呈现，转而彰显中华武术形神兼备的美学特征，再到21世纪初获得奥斯卡最佳外语片的《卧虎藏龙》以竹林笛韵探讨人性情感的深沉境界，功夫片的表层是独具魅力的中国功夫，而里层则是超越文化藩篱的东方神韵。这一由表及里的演进过程，既是功夫片自己的发展历程，也是中国功夫片走向世界的真实路径。好莱坞对“李小龙”系列、“花木兰”系列、“功夫熊猫”系列电影的持续投入，也建立在这种对中国功夫片的跨文化认同心理机制上。

电影自诞生之初，便因其影像与生俱来的记录性，与人类的现实生活紧密相连。安德烈·巴赞等学者在理论层面进一步确立了电影的纪实本质，将镜头锚定于具象的人间。现实主义在中国，则呈现出更为丰富而深刻的样态。中国电影的特殊性在于，它既与20世纪前半叶国家与民族历经磨难、饱受欺凌的战乱岁月同行，也见证了新中国成立后一个伟大民族重新走向繁荣富强的艰辛历程。在不同历史阶段，中国电影人所面对的现实情境波澜壮阔而又切身切肤，既是时代的镜像，也是必须回应的命题。正因如此，承继“文以载道”的文人传统，中国电影中激荡着救亡的忧思、家国的信念与振兴的理想，使其现实主义创作不止于摹写现实，更肩负着观照时代、回应人民的使命。

所以，中国电影人对现实有着强烈的使命担当。尤其是在战乱频仍的时代，很多优秀影片都表现出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。以抗战电影为例，直面血与火的战争，为民族的涅槃重生疾呼，是中国电影人不屈的在场姿态。挣扎的金莎娱乐，艰苦的，悲壮的，无畏的，黑白胶片上刻满历史的烽烟。九一八事变后，《壮志凌云》《桃李劫》《青年进行曲》等影片，在全国民众中掀起了抗日救亡的热潮。《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》更是成为中华民族觉醒和奋进的号角。全面抗战爆发后，《延安与八路军》《生产与战斗结合起来》《保卫我们的土地》等影片，不断向国内外民众讲述着中国的英勇抗战故事。在“文艺抗战”图景里，年轻的中国电影成为最有感染力的艺术形式之一。在世界电影史的长廊中，它们也是铭刻一个民族苦难与觉醒、见证勇气与信仰的独特影像记忆。

中国电影人也有着与时代同行的记录意识。在不同的历史时期，以镜头为笔、书写火热生动的现实生活，始终是中国电影创作的主旋律。新中国成立后，不再受战火干扰的电影事业得以更丰富地反映这个时代。这里有现实的“点”，日常生活中的新鲜气息总能被镜头敏锐捕捉。《李双双》《五朵金花》等影片表现社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌。这里有发展的“线”，同类题材的影片叙述连缀起来可以映射出时代前行的姿态。从《上甘岭》《英雄儿女》到《战狼Ⅱ》《红海行动》金莎娱乐，耳畔依旧回响着《我的祖国》《英雄赞歌》的悠扬旋律，眼前呈现的已是中国军队从英勇顽强的精神传承，迈向现代化强军的实力彰显。这里有时代的“面”，在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，中国电影的创作面向无限广阔。《守岛人》《中国合伙人》《夺冠》等表现不同战线上人们的奋斗；《万里归途》《湄公河行动》等表现负责任大国的担当；《人生大事》《好东西》等作品表达百姓的日常情感；《我和我的祖国》《我和我的家乡》等讲述个人命运与国家发展的紧密关系。点、线、面结合，多姿多彩的现实图景在不同的优秀影片中铺展延绵，成为时代的影像志。在对外传播和交流中，这些影片也以生动可感的中国故事展现着日新月异的中国形象。

而今，科技的进步不断改变电影生产的逻辑与流程金莎娱乐，也改变着世界电影产业的格局。在这场席卷全球的影像科技革命中，中国电影走在发展前沿。一个具有代表性的趋势是，在技术驱动电影工业化升级的浪潮中，中国商业大片实现从引进来到走出去的跨越。曾经，中国观众在影院中惊叹海外巨制的视听奇观；如今，承载中国文化与美学意蕴的国产大片正走向世界金莎娱乐，呈现出精彩纷呈的银幕新景。无论是《长津湖》《长津湖之水门桥》及“志愿军”三部曲等军事题材大片，《流浪地球》《流浪地球2》等科幻题材大片，还是《哪吒之魔童闹海》《长安三万里》等动画题材大片，这些作品展现的银幕奇观，正是银幕之外中国电影工业实力与文化自信的生动体现。今日的中国电影，已成为中国文化“走出去”的闪亮名片，促进中外文明互鉴的友好使者。

【互动】

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会上，广东省科学技术厅厅长王月琴表示金莎娱乐，“十四五”期间，广东携手港澳地区，推动粤港澳大湾区国际科技创新中心建设开创新局面。国家和省市区科技计划项目持续向港澳机构开放，广东全省科研经费跨境拨付至港澳累计超过6亿元人民币；广东试点科研用物资跨境高效流动“白名单+正面清单”机制，大湾区内地9市往来港澳人才签注政策全面落地实施；建设国家“一带一路”联合实验室6家，粤港澳联合实验室35家。

【极速】

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12月3日是第34个国际残疾人日。连日来，北京东城、西城、朝阳等8个区新时代文明实践中心播映多部公益电影。这场以光影为媒的公益行动，为残疾人朋友搭建起了可感可及的“文化盲道”。 “我们希望可以为视障人士提供享受文化资源的入口和机会。”中国传媒大学2025级硕士生任科宇说，今年是他在这个学校的第五年，也是加入“光明影院”的第五年。“光明影院”是一个为视障人士制作、传播无障碍电影的公益项目。深度参与其中，任科宇意识到视障人士对于文化生活的需求十分迫切，他希望“光明影院”可以让视障人士认识更广阔的世界。善缘书舍观影现场。 受访者供图 无障碍电影联动放映 12月3日上午，位于北京西城区月坛街道的温馨家园正在举办一场特殊的电影放映活动。电影没有字幕，在对白和音乐的间隙，插入了人声旁白，描述电影的画面及人物动作、表情。放映室内，40余位残障居民及家属享受着珍贵的电影时光。温馨家园观影现场。 受访者供图 这场放映活动由月坛街道联合“觅月伙伴”精神文明共建单位中国传媒大学、北京歌华有线电视网络股份有限公司共同主办。自2017年开始，中国传媒大学与北京歌华有线、东方嘉影联合推出“光明影院”无障碍信息传播工程（以下简称“光明影院”项目），以“公益服务”为主要特征，800多名师生志愿者参与其中，为视障人士制作、传播无障碍电影。 八年来，项目团队一共制作了800多部无障碍电影，主题以励志、向上向善为主，题材多元。截至目前，“光明影院”项目的作品成果覆盖全国31个省（区、市）及澳门特别行政区、台湾省。 在线下公益推广中，“光明影院”项目师生志愿者将无障碍电影送进了全国2244所特殊教育学校。2020年5月，首个实体“光明影院”在北京“朝阳剧场”挂牌并辐射全国，各地已经建成20多个“光明影院”固定放映厅。 12月1日，朝阳区新时代文明实践“光明影院”（北京万达影城望京店）启动“光明同行，共建文明”国际残疾人日光明影院全国联动放映活动。新京报记者了解到，此次活动是北京市首家新时代文明实践“光明影院”挂牌后迎来的首场全国级活动。12月1日金莎娱乐，黄新民和老伴儿坐在影院内，观看无障碍影片《热烈》。 新京报记者 王飞 摄 这场联合放映活动在北京迅速推广。 12月3日下午，位于北京东城区的善缘书舍早早准备好了放映。这是一家为残疾人创办的书店，据创办人刘爱成介绍，这里专门卖残疾人的书。从选址到店内装潢设计，都要照顾到残障人士的需求。善缘书舍将地址选在银河SOHO，残障人士通过地铁出行，一路上都有无障碍设施，店内设施也是逢坎必平、逢角必圆，书架和收银台全都是无障碍的。善缘书舍观影现场。 受访者供图距离电影开始还有一段时间，不少残障人士已经在现场等待。下午一点半，开始放映《耳畔有风》《长空之王》两部作品。《耳畔有风》是一部讲述残疾人创业的纪录片，《长空之王》则依托细腻的旁白讲述，将飞行员挑战极限、实现成长蜕变的热血故事生动铺展，让残疾朋友切身感受影片所传递的家国情怀。 为视障人士提供观影机会 “黑色画面上出现白色字幕：每个人都有自己感知世界的方式，用眼睛金莎娱乐，用耳朵，用心灵。” “仰角画面：晴朗的天空下挺立着一片翠绿的树梢，一位身着浅蓝条纹衬衫金莎娱乐，戴着黑框眼镜的长发女子站在树下。特写画面：她伸出双手，树皮上的条条裂纹画面切换。阳光在树荫间时隐时现，透过茂盛的枝叶洒在女子脸上，出现白色片影。”影片缓缓拉开序幕，旁白随之响起，那些视障人士看不见的画面被精准描述。这些无障碍电影的背后，是中国传媒大学“光明影院”项目师生的努力和付出，任科宇也是其中一员。善缘书舍观影现场。 受访者供图“因为我外婆也是残障人士，所以我特别能理解他们的难处。残障人士出行本身已经很不方便了，更别提出来参加文娱活动。”刚加入“光明影院”项目时，任科宇的主要工作是制作无障碍电影。从2023年开始金莎娱乐，他来到电影院、社区，为视障朋友放电影。 与残障人士五年的相处，让任科宇对这个群体产生了全新的认知。“我一开始会带着服务者的心态与对方沟通，但与他们相处之后我发现，我们不应该聚焦于‘弱势群体’，而是要真的把对方当成自己的朋友。”温馨家园观影现场。 受访者供图 现场观影的视障人士宫继纲告诉新京报记者，他很喜欢电影，但去电影院总是听得一知半解金莎娱乐，“我们对艺术也有享受的权利。”对于“光明影院”为大家放映的无障碍电影，他觉得“非常方便”“非常温暖”。“不管他们有没有完全吸收电影中的内容金莎娱乐，我都希望借助看电影的机会，让他们走出家门，接触一些事物，与外部世界产生链接。”月坛街道温馨家园综合服务人员秦乐妍告诉新京报记者，令她欣喜的是，有更多残障人士愿意走出来，踊跃报名无障碍电影的观影活动。 “我想‘光明影院’的存在就像一双手，让我们和视障朋友握紧彼此，在让视障朋友享受文化成果的同时，也为我们自身提供了源源不断的力量。”任科宇说，“我觉得这就是我们所做的意义。”新京报记者 秦冰编辑 刘倩校对 李立军

更新内容

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