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软件特色

【视频】

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“旦旦(化名)，拿上宝宝的本子跟老师去上课好不好呀？我们上楼啦，看看楼梯上有什么呀，有小脚丫对不对，我们来数数，一二三……”一个平常的工作日，在江西鹰潭市特殊需要儿童康复中心，曹有红带着3岁的听障男孩旦旦上个训课。比起三尺讲台上的“老师”，今年50岁的曹有红更像“妈妈”，让爱的阳光穿透一丝丝缝隙照亮孩子们封闭的小世界。

曹有红的育儿故事给许多人带来了希望，一些周边地区的听障孩子家长希望曹有红能帮帮他们的孩子。“一开始我很犹豫，这不仅仅是教孩子听声、说话那么简单的事情。家庭的经济重担一直压在丈夫一个人身上，女儿也还需要康复和照顾，我真的有能力帮助别人吗？”曹有红回忆说，想到这些家长也像曾经的自己一样无助，加上家人的支持，曹有红答应了。

【多元】

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近日，北京市民张晴(化名)发现，她家附近商场的母婴室已更名为育婴室，门口张贴的“共同育儿”标语格外醒目，宝爸宝妈均可自由使用。这一变化让她感慨不已：“几年前带娃出门，母婴室要么设在女卫生间内，要么明确‘男士止步’，孩子爸爸根本帮不上忙，我一个人要包揽换纸尿裤、冲奶粉等所有事务。要是当时就有这样的育婴室，遛娃就轻松太多了。”

11月25日，北京市民王刚(化名)带着10个月大的女儿走进东城区某商场的育婴室。这间紧邻洗手间的育婴室，门体颜色柔和，“家庭育婴室”的小标识传递着温馨气息。室内洗手池、铺有软皮垫的尿布台一应俱全，储奶袋、消毒湿巾、尿不湿、奶瓶清洗剂、即热饮水器等用品按需配备，让王刚得以熟练地为女儿换尿布、冲奶粉。

“长期以来金沙游戏app大厅，传统观念将育儿默认为母亲的‘天职’，这不仅加重了女性的身心负担，还对其职业发展造成阻碍，间接抑制了生育意愿。”吴文芳介绍，为摆脱这一困境，国家近年来通过法律修订和政策引导，持续推动构建父母共同育儿的制度环境。例如，人口与计划生育法明确支持有条件的地方设立父母共享育儿假；家庭教育促进法规定，父母双方应共同参与家庭教育。“发挥父母双方的作用”，这些规定均体现了性别平等、家庭责任共担以及儿童利益最大化等现代法治与社会理念。

吴文芳提出三点建议：空间设计与功能配置要兼顾男女使用需求，在保留婴儿护理台、清洁设施等基础配置的同时，增设便于男性操作的护理设施；标识系统要明确体现“父亲友好”属性，场所命名可采用“育儿室”等中性表述，搭配包容性图标与文字，避免性别指向性；管理规范要适配男女混用场景，通过独立隔间(而非简单布帘)划分哺乳区与护理区，哺乳区保障母亲私密安全，护理区向父母双方开放，同时制定清晰的使用规则并醒目公示。

吴文芳认为，在立法层面，应进一步明确公共场所育婴室的配置要求，鼓励地方对新建、改建公共场所的育婴室设置比例、完成时限作出具体规范；在执行层面，各级政府应承担宣传主体责任，通过多种媒体渠道普及父母共育理念及通用育婴室政策，同时建立卫生健康、市场监管等多部门协同推进机制；在监督层面，除政府部门常态化监管外，应引入社会监督，通过大众评价、意见反馈等方式监督育婴室使用和维护情况，并将其建设情况纳入公共场所经营评价体系。

【互动】

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国务院台办发言人张晗回应称，两岸同胞都是中国人，都是一家人。大家应该多走动、多交流，越走越亲，越走越近。不管受到多少干扰和阻碍，两岸同胞交流都不能停、不能断、不能少，也不会停、不会断、不会少。我们始终秉持“两岸一家亲”的理念，不断出台政策、增进两岸交流、民间交往，积极推动两岸人员往来正常化和各领域的交流常态化，也将进一步为台湾同胞来大陆提供更多便利，为台湾同胞在大陆发展提供更多帮助。同时，继续依法有力、有效保护台湾同胞领证的个人信息安全。

【极速】

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中共中央总书记习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时指出，“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化金沙游戏app大厅，才能健康传承。要植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合，引导宗教界人士和信教群众增强中华文化认同感。”只有立足中华五千多年文明史，才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然和独特优势，才能真正理解我国宗教中国化的文化根基和时代内涵。

例如，佛教产生于古代印度，但传入中国后金沙游戏app大厅，经过长期演化金沙游戏app大厅，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化。中国佛教主张以净化内心盼望和平、以平等的理念构建和平、以慈悲的理念实践和平、以智慧的理念促进和平等，提倡圆融中道、众生平等，与中华文明中以人为本、以和为贵，以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的核心价值观相契合。因此，在历史发展进程中，佛教逐渐融入到中华传统文化系统，成为其中的一个组成部分。这不仅是中华文明包容性特征的生动体现，也是宗教健康传承的体现。

这些外来宗教由不同的人、以不同的方式传入中国本土，其传入时间有先后，因而本土化过程有长短，程度亦有不同。当它们以第二代、第三代乃至于第N代本土信徒为载体时，便开始了本土化过程，即作为一种文化元素与中国文化的其他元素相互影响、相互作用。在融入中国文化体系的过程中，它们不仅没有被排斥，反而成为中华民族多元一体文化格局中的重要组成部分。这表明，中华文化是一种“志于道”的文化，秉持和平开放包容态度，与其它文明中那些合于“道”的部分互鉴交流、吸纳融合。

这一本土化过程也是历时性与共时性的统一。宗教文化作为中国文化的组成部分，与中国社会始终处于辩证互动中，不断在中华文明丰沃的文化土壤中浸润、沉淀。正是中华文明的包容性特质，使这一辩证互动成为可能。中华文明从来不是用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，兼容并蓄、化解冲突、凝聚共识。这为多元宗教文化的发展提供了对话、沟通、融合的平台和途径，由此形成中国宗教多元并存的和谐格局。

在历史发展进程中金沙游戏app大厅，中华民族以自强不息的顽强拼搏精神和厚德载物的兼容并蓄胸怀，创造了独具特色的中华文明。当代中国是历史中国的延续和发展，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，始终以人民为中心，持续增进民生福祉，扎实推动共同富裕，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。这是中华文明对世界文明的重要贡献。

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