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中新网济南12月4日电(周艺伟)“山东省政法机关一体推进拖欠企业账款案件专项执行、违规异地执法和趋利性执法司法专项监督等五个小专项行动。”山东省委政法委副书记、政治部主任郑书忠4日表示，截至目前，山东共执结拖欠企业账款案件1793件；办理专项监督案件2048件，涉及金额3.96亿元(人民币，下同)；立侵害商业秘密案件11起、串通投标案件209件；办理涉企行政复议案件4146件，挽回损失10.7亿元；开展海外通报预警、应急处突等7585起。

据郑书忠介绍，山东省政法机关提高涉企案件办理效率，建立重点涉企案件工作台账，探索“带封过户”执行新模式，支持被执行人善意处置房产207套，变现3.65亿元，实现安全交易、债务清偿和市场要素有序流动。“比如，青岛市检察院探索‘活查封’机制，对于被查封的经营性财产，允许财产所有人在查封机关监督下开展经营，并将经营所得用于退赔等。”

打击涉企违法犯罪方面，山东开展“昆仑”“安芯”等专项工作，涉企经济犯罪案件立案4824起，挽回经济损失7.15亿元，审结反垄断、反不正当竞争案件818件。同时，山东依法保护企业知识产权，出台司法护航科技创新助推新质生产力发展10项措施，办理各类侵犯涉企知识产权案件525件，对49件案件适用惩罚性赔偿，判赔金额2.54亿元。

郑书忠表示，山东着力完善涉外法治服务，出台《关于进一步加强涉外法治工作的若干措施》，建成济南、青岛中央法务区，在全国率先发布《中央法务区建设管理服务规范》，发挥自由贸易试验区法庭、国际商事法庭、国际仲裁中心作用，打造全球法律服务生态圈。今年以来，山东开展涉外法律服务18万余件，办理涉外案件600余件。

“近年来，山东法院在严厉惩治失信行为、助推社会信用体系建设的同时，对于‘诚实而不幸’的市场主体，进一步强化信用修复工作。”山东省高级人民法院审判委员会专职审判员兼执行局局长孟祥刚表示，据统计，今年1月至11月，山东法院新纳入失信名单9.47万人次，同比下降17.6%，信用修复20.01万人次，同比上升5.47%。对存在一般失信行为但仍有履行意愿的企业，山东法院全面推行失信宽限期制度乐鱼全站网页版登录入口，给予其1个月至3个月的缓冲期，避免“一刀切”误伤企业。

山东省公安厅经济犯罪侦查总队政委徐艳丽表示，山东公安经侦部门针对职务侵占、挪用资金、非国家工作人员受贿等企业内部腐败犯罪，推进民营企业内部腐败专项整治，相关案件立案数、挽损数同比分别上升22.8%、8.6%。同时，依法规范适用涉财产类强制性措施，强化对查封、扣押、冻结措施的监督管理和查纠整改，返还违规扣押资金1700余万元。(完)

【多元】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

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中新网南京12月4日电 (记者 朱晓颖)3日，江苏省餐饮行业协会在江苏昆山发布《2025江苏小吃消费报告》(下称《报告》)。《报告》显示，2025年江苏小吃市场规模预计达1550亿元，成为餐饮细分赛道核心增长极。其中乐鱼全站网页版登录入口，地标小吃强势崛起，消费者对地方特色美食的追求尤为突出，地标小吃成为餐饮消费的“压舱石”。

今年，江苏小吃行业借文体旅融合东风，成为餐饮市场核心增长极。其中，“苏超+面超”等系列主题活动，让家乡面成为搜索热点，地标小吃升温。“纺锤形”消费结构强化，绿色消费成为主流。江苏各地小吃构建了特色味觉标签，例如苏南以精致风味见长，苏中强化打造早茶IP，苏北主打“烟火气”品类，并与城市文化体验相结合，进一步带动了江苏小吃消费。

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在北京工作的白领张玥是一位直播购物爱好者，她对监管的加强感受明显。“以前看直播买东西，确实要更谨慎些，特别是保健品和化妆品，有些话术听起来很夸张。”她告诉记者乐鱼全站网页版登录入口，“最近一两年，能感觉到平台和主播在介绍商品时规范了不少，那种绝对化的承诺和夸张对比少了。作为消费者，我们更需要透明、真实的信息来做决定，这样才能买得踏实、减少后续纠纷。”

一是强化分层分级层级对应监管。针对电商平台跨域跨界经营的特点，市场监管部门将进一步合理划分平台监管职责，统筹运用提级管辖、指定管辖等机制，进一步加大监管执法力度。“总局将坚决依法查处具有全国影响的直播电商重大案件，支持省级市场监管部门特别是直播电商主体较为集中地区监管部门积极主动作为，形成治理合力，确保直播电商行业整治取得可感可及的标志性成果。”吴东美说。

各地也在积极探索符合本地实际的监管与服务路径。山西省市场监管局二级巡视员朱志东介绍，山西已出台《直播电商合规指引》，明确多方责任义务，并升级网络交易监测系统，形成“自主排查+三方监测”的双轮驱动模式。山东省市场监管局副局长张晖表示，山东围绕广告宣传、产品质量等重点环节开展定向监测，并推出《网络直播营销合规指引(试行)》，推进放心消费直播间培育，引导经营者主动承诺、合规经营。

在完善执法机制的同时，制度创新也在同步推进。据悉，市场监管总局会同有关部门制定的《直播电商监督管理办法》已完成各项审核程序，将于近期正式出台。该办法将进一步科学界定各方责任乐鱼全站网页版登录入口，构建起主体合规、部门监管、行业共治的全方位制度体系。此外，直播电商平台服务管理国家标准研制工作也已开展，旨在以标准化引领行业服务水平整体提升。

“我们坚持监管规范和促进发展并重，既要严格执法乐鱼全站网页版登录入口，也要靠前服务，助力平台和企业防范风险、合规经营。”吴东美表示，市场监管部门将继续指导直播电商平台完善管理机制，当好主体入驻、商品上架、信息发布的“守门人”，同时支持行业组织加强自律，推动直播电商带真货、带好货，为促消费、扩内需、惠民生提供有力支撑。

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