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软件特色

【视频】

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泰国知名食品和饮料公司天丝集团是进博会的“老朋友”。天丝集团首席执行官许馨雄表示，通过利用进博会平台，企业得以持续加强与各方伙伴的沟通，深入洞察中国市场及饮料行业的发展趋势。“进博会不仅帮助我们实现了从‘展品’到‘商品’的顺利转化，助力两款红牛产品成功进入中国消费者生活，也见证了天丝集团从‘展商’成长为‘投资商’。”过去五年，天丝集团已在中国累计投资超过43亿元人民币。

不少来自泰国的企业都得以借此平台进入并深耕中国市场、寻找合作机遇。泰国老牌企业正大集团是进博会的“全勤生”。在第七届进博会上，正大集团围绕“全球贸易澳门沙金娱乐官方网站首页，世界厨房”主题，在360平方米的独立展台内深度展现泰国文化特色与全球化业务精髓。正大集团相关负责人表示：“通过进博会平台，我们不仅展示了全球品质产品，还加深了与合作伙伴的联系，获得了品牌曝光和市场拓展的双重效益。”

【多元】

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具体而言，丽水将重点打造高端装备、新能源新材料2个千亿级先进制造业集群，以及时尚轻工、特色半导体、中医药大健康3个500亿级先进制造业集群；强化市域协同发展，培育汽车空调及零部件、机械装备、智控泵阀、短途交通、高端新材料、绿色能源、竹木制品、时尚革业、中医药、美丽健康等10条百亿级市域特色产业链。

以富民为例，丽水市农业农村局党组书记、局长佘晓君说，当地将从就业、产业、帮扶三方面发力，拓宽农民增收渠道——推广增技增收富农培训券，为民众提供更多订单、定向、定岗培训机会；拓展新型农业经营主体雇主责任险，帮助更多60岁以上大龄农民就业增收；加强共富工坊等家门口就业载体建设，力争“人人有事做、家家有收入”……

其中，作为浙江省重点侨乡，丽水有47.3万华侨华人遍布全球160多个国家和地区。丽水市商务局党组书记、局长陈建广称，当地将深化“万宗产品销全球”，稳定欧美等传统市场，积极开拓东盟、非洲、拉美、中东等新兴市场；推动侨贸一体化发展，实施“侨贸百千万工程”，拓展“一进一出”全球购销网络澳门沙金娱乐官方网站首页，打造青田国际侨贸名城，实现丽水人经济与丽水经济良性互动。(完)

【互动】

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12月3日，一架装载血液制品的无人机从天津市滨海新区塘沽中心血站起飞，送往天津市中心妇产科医院滨海院区。本月初，天津市首条常态化无人机运输血液制品航线正式启用。此次执行任务的TR9S多旋翼物流无人机搭载“北斗+5G”双定位系统，可沿设定航线自主飞行，抗干扰能力强，无人机最大载重达9千克，配备专用温控箱和减震系统，能确保血液在2至8摄氏度的恒温环境下安全运输。目前，该航线已开通两条常态化专用线路，起点为天津市滨海新区塘沽中心血站，终点一条通往天津市第五中心医院生态城医院，航程14.6公里，耗时约18分钟；另一条通往天津市中心妇产科医院滨海院区，航程13.2公里，约需17分钟。(汤润青 冯宏杰）

【极速】

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于尚平：新疆，古称西域，是丝绸之路上商贸往来与东西方文化交流的枢纽要道，也是多种文明和多宗教的传播汇聚之地。新疆多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程，大致分为四个阶段，即：原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

于尚平：祆教是最早传入新疆的外来宗教。公元前4世纪左右经中亚传入新疆，之后又经新疆传入中原。魏晋南北朝至唐宋时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，并多见诸文献记载。《魏书》《旧唐书》《宋史》等都有高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等地信仰祆教的记载。祆教虽在新疆一度盛行，但主要在民间流传。新疆地区的祆教徒在丧葬中不再建寂没塔，而是因地制宜使用了陶棺，鄯善、库车、焉耆、吉木萨尔等地都出土过陶棺。这表明祆教在新疆传播过程中发生了适应性变化。后来，祆教逐渐与当地原始宗教相融合，演变成社会习俗的一部分。宋代以后不再见于文献记载。

约公元前1世纪，佛教传入新疆地区。此后，佛教沿着丝绸之路南北两道传播到塔里木盆地周缘各绿洲。魏晋南北朝时，佛教进入鼎盛阶段，成为新疆地区主要宗教，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等四大佛教中心。新疆不仅是佛教传入中国的第一站澳门沙金娱乐官方网站首页，也是佛教东传中原的必经之地。佛教东传中原是不断走向中国化的过程，在中国佛教史和文化交流史中占有重要地位。在佛教东传中原的同时，中原佛教也在回流新疆，特别是在唐朝中央政府主导下，大云寺、龙兴寺、开元寺等一批官寺的建立，有力推动了新疆佛教深入融入中华文化和中国化的历史进程。

5世纪前后，道教传入新疆，最初主要盛行于吐鲁番、哈密等地，唐朝时因统治者推崇而获得迅速传播。6世纪前后，随着中亚摩尼教徒不断来新疆经商或定居，摩尼教随之传入新疆。9世纪中叶，信仰摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，摩尼教迅速传播开来。景教于6世纪前后传入新疆，最初主要流行于吐鲁番地区。受唐武宗灭佛事件影响，中原地区的部分景教徒迁移到新疆，使景教在新疆获得快速传播。总之，继佛教之后，随着道教、摩尼教和景教相继传入新疆，以佛教为主要宗教的多宗教并存格局在新疆形成，并在交融共存中不断丰富和发展。

于尚平：9世纪末10世纪初，伊斯兰教从中亚传入新疆南部喀喇汗王朝后，统治者大力推行伊斯兰教，强制佛教徒和其他宗教信徒改信伊斯兰教，引起信仰佛教的于阗王国和高昌回鹘王国的强烈不满。于阗王国灭亡，佛教势力基本退出塔里木盆地西部和南部地区，新疆以佛教为主要宗教的多宗教并存格局，演变为以阿克苏、库车为界，南部以伊斯兰教为主，北部地区以佛教为主，两教并立的多宗教并存格局。

西辽统治时期，统治者奉行宗教包容政策，各宗教得以自由传播。伊斯兰教逐渐向新疆北部地区发展。景教则迅速传播到疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍尔果斯市境内)等地，并随着回鹘等改信而逐步兴盛。在本阶段早期，祆教、道教、摩尼教等在新疆仍有一定影响，但后来日趋衰落。这一阶段，新疆仍然保持伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多宗教并存格局。

于尚平：1218年，成吉思汗灭西辽。高昌回鹘臣服成吉思汗后，佛教在高昌依然兴盛。后来，佛教在高昌失去保护屏障，逐渐衰落。东察合台汗国时期，统治者采取强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局。伊斯兰教在新疆经过长期与传统文化相融合，进一步走上中国化道路。

伊斯兰教在新疆成为主要宗教后，多宗教并存格局继续发生演变。祆教、摩尼教、景教等逐渐消亡；一度衰落的道教复兴，传播至新疆大部分地区；基督教、天主教、东正教相继传入新疆。在清朝中后期，随着藏传佛教成为新疆北部地区主要宗教，新疆出现了天山南麓以伊斯兰教为主、天山北麓以藏传佛教为主的多宗教并存格局。后来澳门沙金娱乐官方网站首页，随着藏传佛教的衰微，新疆又继续保持以伊斯兰教为主要宗教、多宗教并存的格局，并延续至今。

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