10《石钟山记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

返回 相似 举报
10《石钟山记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理_第1页
第1页 / 共6页
10《石钟山记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理_第2页
第2页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述:
石钟山记重点字词逐个解释及全篇知识点梳理 水经云“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪, 面对振动 水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣 击大把即使使发出声音 也,而况石乎至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函 旧址找到 在“叩”表承接含糊 胡,北音清越,桴止响腾,余韵 徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑 高扬 鼓槌响声传播声音 慢得名原因更加 之。石之 铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉 定语后置标志声音响亮命名 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送 乘船往,到到,到去 之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿 于是在敲,击 硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千 本来 表并列暮,晚上极陡峭的在旁边 尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又 阴森森地打,搏斗 有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此颧鹤也。余方心动欲还,而大声发于水 又在无意义 有人正 心惊从 上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深, 停歇地深度 微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流, 到那里形成 这种声音抵挡,挡住 可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相 中间是空的窟窿刚才 应,如乐作焉。因笑谓迈曰“汝识之乎噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗 在那里知道 鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也” 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎郦元之所见闻,殆与余同,而言之 亲眼亲耳主观推断大概 不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能 在夜里极陡峭的没有人虽然 言,此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记 的原因竟然寻求事实的真相因此 之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 发语词简单 笑话浅薄 【知识点 】 一、通假字 南声函胡,北音清越(函胡,同“含糊”,重浊而模糊) 至莫夜月明(莫,通“暮”,晚上) 二、古今异义 1空中而多窍 古中间是空的;今天空上。 2自以为得其实 古那事情的真相;今实际上。 三、一词多义 1鼓 噌吰如钟鼓不绝(鼓,名词) 微风鼓浪(振动,掀起,动词) 2莫 至莫夜月明(“莫”通“暮”,日落的时候,名词) 故莫能知(没有人,否定性无定代词) 3自 自以为得之矣(自己,代词) 余自齐安舟行适临汝(从,介词) 4焉 彭蠢之口有石钟山焉(兼词,相当于“于此”,在那里) 硿硿焉(相当于“然”,“地”、“,, 的样子”,形容词词尾) 微波入焉(相当于“于是”,即“到那里”,兼词) 如乐作焉(无义,表陈述语气词,助词) 5余 余韵徐歇(剩余的,形容词) 余尤疑之(我,代词) 6得 得双石于谭上(得到,找到,动词) 固得观所谓石钟者(能够,助动词) 7搏 水石相搏(击,拍,动词) 森然欲搏人(扑向,动词) 四、词类活用 (一)名词作状语 余自齐安舟行适临汝(舟,用船,乘着船) 大石侧立千尺(侧,在旁边) 事不目见耳闻(目,亲眼;耳,亲耳) 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(夜,在夜里,在晚上) (二)名词作动词 而此独以钟名(名,命名,取名) (三)使动用法 虽大风浪不能鸣也(鸣,使,, 鸣响) 五、特殊句式 (一)判断句 石之铿然有声者,所在皆是也 此鹳鹤也 噌吰者,周景王之无射也 窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也 此世所以不传也 (二)省略句 今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也,而况石乎 磔磔(于)云霄间 士大夫终不肯以小舟夜泊(于)绝壁之下 (三)宾语前置 古之人不余欺也(“不余欺”即“不欺余”) 余是以记之(“是以”即“以是”) (四)定语后置 石之铿然有声者(即“铿然有声之石”) (五)介词结构后置 得双石于潭上 又有若老人咳且笑于山谷中者 而大声发于水上 六、一词多义 1、而扣而聆之(表顺接) 徐而察之(表修饰) 空中而多窍(表并列) 郦元之所见闻殆与余同,而言之不详(表转折) 人而无仪相鼠(表假设) 2、焉箜箜焉(相当于“然”,形容词词尾) 微波入焉(兼词,于此) 4、 因因得观所谓石钟者(趁机) 因笑谓迈曰(于是) 七、重点词义 1、水石相搏(击、拍) 2、桴止响腾(传播) 3、余尤疑之(更加) 4、所在皆是也(这样) 5、适临汝(往) 6、余方心动欲还(刚才)(心惊) 7、则山下皆石穴罅(缝隙) 8、涵澹澎湃而为此也(形成) 9、与向噌洪者相应(先前)(应和) 10、郦元之所见闻殆与余同(大概) 11、此世所以不传也(, 的缘故) 【寓意/ 主旨】 石钟山记是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084 年)游石钟山后 所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正 确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。 【写作特点 】 结构独特 。石钟山记的结构不同于一般的记游性散文那样,先记游, 然后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。作者以“ 疑 察 结论” 三个步骤展开全文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。全文由 思而行,由感而发,夹叙、夹议,记叙、描写、议论、抒情环环相扣,浑然一 体,是为因事说理的千古名篇。 修饰巧妙 。文章以生动的比喻(明喻如“ 声如洪钟 ”“如猛兽奇鬼 ”“若老人咳 且笑于山谷中者 ”“如钟鼓不绝 ”“如乐作焉 ” ,暗喻如 “ 噌者,周景王之无射也,窾 坎镗者,魏庄子之歌钟也” ),形象的拟人( “ 森然欲搏人 ” ),贴切的拟声词 (“ 铿然”“焉”“磔磔”“噌”“窾坎镗 ” ),对所见所闻作了绘声绘形的描写,创造出独 特的意境。此文的景物描写也因其巧妙的修饰而形象生动见胜。 【译文】 水经上说 “ 彭蠡湖的入口处,有一座石钟山。” 郦道元注解认为, “ 这 里下临深潭,微风鼓动着波浪,湖水与山石相击,而发出洪钟般的声响。” 这种 解说,人们常有怀疑。现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发 出响声,何况是石头呢到了唐朝的李渤,才开始查访这石山的旧迹,寻得两 块石头在水潭边,他敲敲石头,听听声音,南边那块石头的声音模糊厚重,北 边那块石头的声音清脆悠远,停止敲击声音仍在散播,余音袅袅,久久才慢慢 消失” ,他自以为探得原由了。但是这种解说,我更加怀疑。铿然有声的石头到 处都有,而单单这里的石头用“ 钟” 来命名,这是什么原因呢 元丰七年六月丁丑日,我从齐安郡乘船到临汝去,我的长子苏迈将到饶州 德兴去做县尉,我送他到湖口,因此有机会看到李渤所说的“ 石钟” 。寺庙里的 和尚派一个小童拿着斧头,在乱石中挑一两块去敲敲,石头硿硿作响,我当然 讥笑而不信这种解释的。待到晚上月明的时候,我只与苏迈坐了小船,来到峭 壁下面。看到有块千尺之高的大石立在身旁,象猛兽奇鬼一般,阴森森地象要 扑打人;而山上栖息着的隼鹰,听见人声也惊然而起,在云中磔磔地叫着;又 有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音,有人说“ 这是鹳鹤啊 ” 我心里惊惧正 想回去,但从水面上突然响起了巨声,轰隆轰隆地象敲钟擂鼓之声而不停止, 船夫大为恐慌,我慢慢地去察看,发现山下都是石洞石缝,不知有多深,微波 涌进了洞、缝,流转激荡,因而产生这样的声响。船转回到两山之间,刚准备 进港,发现水流中间有块巨石拦住,上面可坐百人,里面空着又有很多洞穴, 与风、水互相吞吐,发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声,与先前轰隆的声音相呼 应,如同奏乐一般。我就笑着对苏迈说“ 你记得吗轰隆的声音,象周景王的 无射钟所发出的,撞击声和钟鼓声,又象是魏庄子的歌钟所发出的。古人不骗 我们呀 ” 事情不亲眼看到、亲耳听到就妄断有无,这可以吗郦道元所看到的,大 概与我相同,但他说得不详尽;一般士大夫们终究不愿亲驾小船夜泊峭壁之 下,所以不能知道真相;而渔夫船夫,虽然知道了却无法写下来,这就是世上 不能把真相传布开来的原因呀。而识见浅陋的人,竟用斧头敲击石头的方法来 探求,自以为求得了结果。我所以记下了以上的经过,是因为叹惜郦道元的解 释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。
展开阅读全文

最新标签

copyright@ 2008-2020 大分享文库网 版权所有
经营许可证编号:豫ICP备11013292号-2

客服QQ:1965775022